Igal aastal on 2. augustil õhujõudude päev. Juhtus nii, et puhkuse kohustuslik osa on selle sündmuse kangelaste purskkaevudes ujumine. Küsimus, kust see traditsioon alguse sai, huvitab paljusid inimesi, kes jälgivad siniste baretide naljakaid lõbustusi.
Purskkaevudes langevarjurite suplemise traditsiooni päritolu pole teada. Internetis levib lugu, et umbes viisteist aastat tagasi kukkusid mitu purjus sinist bareti kogemata purskkaevu. Nende sõbrad, ka kraadi all, kiirustasid langevarjureid hankima, nendega ühinesid miilitsad. Juhuslik kaameraga mööduja möödus sellest lõbusast sündmusest mööda ja kiirustas seda põlistama, tähistades väljakujunenud traditsiooni algust.
Nende vannide põhjal on sinised baretid korrakaitseorganitega süstemaatiliselt kokku puutunud. Pealinna rahupolitsei juhtkond on korduvalt teatanud, et see lõpetab 2. augustil langevarjujõudude suplemise purskkaevudes. Samuti usuvad võimud, et selliseks suplemiseks on spetsiaalselt loodud veehoidlad ja purskkaevud teenivad täiesti erinevaid eesmärke.
Aastal 2012, õhujõudude päeval, käskisid võimud spetsiaalselt välja lülitada purskkaevud Venemaa erinevates linnades, et takistada nendes siniste baretide massilist suplemist. Nii toimusid elektrikatkestused Krasnodaris, Jaroslavlis, Tšeljabinskis, Krasnojarskis ja mitmetes teistes linnades. Kuid sellegipoolest töötasid Moskvas Gorki pargis, mis on nende puhkusel langevarjurite traditsiooniline kogunemiskoht, purskkaevud teisel augustil. Sel päeval kogunes parki üle tuhande sinise bareti ja paljud neist jäid traditsioonidele truuks. Nad suplesid oma lastega purskkaevudes ja selline naabruskond ei teinud neist kumbagi piinlikkust.
Sergei Sibiryakovi sotsiaalvõrgustikus Hydepark korraldatud avaliku arvamuse küsitlus näitas, et suurem osa vastanutest (55%) ei pea paju purskkaevudes langevarjureid suplema, uskudes, et neil on selleks kõik õigused. 32% vastanutest oli sellise traditsiooni vastu, öeldes, et purjus Isamaa kaitsjate selline käitumine tekitas Vene armeele pettuse. Ülejäänud 13% hoidusid vastustest, viidates isikliku huvi puudumisele selle teema vastu.
