Noorte kokkutulek nende vanemate poolt on eriline rituaal, mis sümboliseerib pereväärtuste traditsioone ja põlvkondade ühendamist. Praegu on kohtumise tseremoonia lihtsustatud ja oluliselt muudetud, kuid see pole kaotanud kogu oma värvikirevust ja võlu, sümboolset tähtsust.
Teil on vaja
- - rushnyks;
- - päts;
- - hõbedane soolaloksutaja;
- - roosi kroonlehed;
- - maiustused;
- - hirss;
- - riis;
- - prillid;
- - mesi;
- - šampanja;
- - ikoon.
Kasutusjuhend
1
Noortega kohtumise traditsioon on läbi teinud palju muutusi, seetõttu teostatakse seda riitust üha enam peigmehe vanemate maja lävel, vaid restorani, banketisaali või kohviku ustel. Samal ajal peaksid külalised rivistama elavasse koridori, hoides üles tõstetud kätes ühte ilusat roosi. Koridori lõpus kohtub vastsündinutel peigmehe ema, käes päts hõbedase soolaloksuga ja tema isa, kelle ikooniks on Nicholas Wonderworker või Neitsi, rushnyk. Pruudi isal peaks käes olema salv, mille klaasides oleks šampanjat, ja emal - kristallplaat meega ja lusikas. Tunnistajad seisavad teineteise vastas (väikesel kaugusel vastsündinute vanematest), hoides käes suurt värvitud rätikut.
2
Peigmees peab kandma pruuti läbi elava koridori süles, samal ajal kui kutsutud külalised suunavad tee noorte lillede, roosi kroonlehtede, maiustuste, raha või riisiga (võite kasutada nisu või tera). Vana veendumuse kohaselt tõotab selline tegevus noorele perele heaolu, õnne ja pikka elu. Vanematele lähenedes peaksid noorpaarid vööst kummarduma, näidates üles austust. Muide, koridori läbimise ajal on võimalik korraldada mõni katse äsjavalminud noorpaaridele või esitada küsimusi.
3
Vanemad õnnistavad lapsi ja annavad ikooni, annavad kasulikke lahusõnu, väljendavad soove. Ema esitleb pätsi, noored peavad selle tükikese maha hammustama ja soolaga kastma, üksteist ravima. Selline žest sümboliseerib noorte hoolimist üksteise eest, mida nad peavad kogu elu jooksul üles näitama. On vaja võrrelda purustatud leivatükke, kelle rohkem, see saab peremeheks.
4
Traditsiooni kohaselt peaksid noored leiva jagama kõigi külaliste vahel, peigmees annab oma leiva sugulastele ja külalistele ning pruut annab oma. Mõned vanemad puhastavad pätsi ja ei lase kellelgi seda puutuda, järgmisel päeval võtavad nad seda kogudusele annetuseks. Usutakse, et selline tseremoonia tõotab noorpaaridele majas meeleolu ja rahu.
5
Uma võib esitada tütrele väekirjaga, milles teatatakse, et ta võetakse õnnelikult nende perekonda. Siis tulevad noored pruudi ema juurde, kes toidab neid meega ja soovib lõputut mesinädalaid. Pruudi isa hoiab noortele, kes peavad põhja jooma, šampanjaklaase. Tühjad prillid purustatakse õnneks, kildude järgi määravad nad, kes saab esimesena perre. Kui suurem osa kildudest on suured - oodake poissi, kui väike - tüdrukut.
6
Peigmehe isa seob käed noore keedetud rushnykiga ja viib tunnistajate juurde. Seega peavad nad käima käsikäes kogu elu koos. Tunnistajad levisid enne pruudi ja peigmeest rushnyki, noored seisavad sellel, vanemad pistsid noormehele hirssi järglaste sünniks, mündid vara rikkuseks majas, maiustused magusaks eluks. Siis ühendavad emad oma käed lahti, siis salvestatakse rushnyk pärandina, mis läheb edasi pärandina.
