Lihavõttepühade traditsioonid sarnanevad Gruusias teiste õigeusu usku tunnustavate rahvaste tavadega. Siiski on mõned erinevused, mis lisavad puhkusele erilise maitse. Ülestõusmispühad kaasaegses Gruusias ühendavad klassikalised kirikurituaalid ja vanad rahvapärased lõbusad sündmused.
Ülestõusmispühade tähistamine Gruusias toimub samaaegselt kogu õigeusu maailmaga. Traditsiooniliselt algab puhkus Suure Reedega ja kestab järgmise nädala teisipäevani. Päevad, mis kulgevad Gruusias neljapäevast ereda nädala neljapäevani kuni esmaspäevani, kaasa arvatud Gruusias, on riigipühad ja on puhkepäevad.
Kiriku lihavõttepüha Gruusias
Kristuse ülestõusmise püha (lasti. Ahdgoma) tähistatakse Gruusias erilise pidulikkusega. Püha nädal (lihavõttenädal) on ette nähtud palvetamiseks ja paastumiseks; nendel päevadel käivad ustavad kristlased koguduse jumalateenistustel. Suure neljapäeva eelõhtul teostavad nad mõnes riigi piirkonnas endiselt iidset rituaalset "tulega puhastamist". Kolmapäeva õhtul süttige lõkked ja hüppage tulest läbi, puhastades sellega aasta jooksul kogunenud pattudest. Kristluse-eelsest ajast pärit traditsioon ühenes harmooniliselt õigeusuga ja omandas kõrge tähenduse.
Gruusia suurt reedet peetakse aasta kõige leinavamaks päevaks. Terve päeva hoiduvad kristlased toidust ja igasugusest tööst, veetes kogu oma vaba aja templites. Püha surnuaia matmisriituse lõppedes alustavad kogudusevanemad ettevalmistusi pidustusteks: värvivad oma mune ja küpsetavad kodujuustu lihavõttepühadeks.
Püha laupäeva varahommikul ümbritseb kirik ümber surnukeha, mille järel nad paigutavad selle templi keskele. Sel päeval täheldatakse ranget paastumist. Lihavõttepühade jumalateenistusel sakramendiks valmistunud inimesed hoiduvad söömast toitu pärast kella kuut õhtul. Suure laupäeva õhtul pärast südaööd õnnitlevad koguduse liikmed üksteist Kristuse pühapäeva helge püha puhul. Teisel päeval pärast lihavõttepühi mälestavad usklikud surnud sugulasi ja külastavad nende haudu.
